Menutup perkuliahan untuk mata kuliah studi masyarakat Indonesia semester Juli – Desember 2011, mahasiswa jurusan geografi, FIS, UNP mengadakan kuliah umum tentang Nilai-nilai luhur bangsa dan ABS-SBK sebagai Dasar Pembentukan Generasi Berkarakter. Kuliah umum tersebut diadakan pada tanggal 8 desember 2011 di auditorium FIS, UNP. Menghadirkan 3 pembicara yaitu;

1. Prof. Dr. H. Nursyirwan Effendi, MA. Ketua Asosiasi Antropolog Indonesia.
2. Prof. Dr. H. Syamsul Bahri Khatib. Ketua MUI Sumatera Barat.
3. Ismar Maadis, Datuak Putiah. LKAAM Sumatera Barat.

Ketua pelaksana kegiatan, wiwin menjelaskan bahwa tujuan kegiatan ini adalah untuk memperluas pengetahuan dan pemahaman mahasiswa geografi terhadap berbagai budaya luhur suku-suku bangsa di Indonesia dan Pemahaman terhadap falsafah hidup masyarakat minang yaitu Adat Basandi Syara’, Syara’ Basandi Kitabullah sehingga bisa diaplikasikan dalam keseharian sebagai mahasiswa dan anggota masyarakat. Kegiatan ini, dihadiri oleh sekitar 160 orang peserta. Dalam kesempatan yang sama, Tim Dosen SMI Jurusan Geografi, FIS, UNP yaitu Dra. Suhatril, M. Si, Prof. Dr. Syafri Anwar, M. Pd, Nofrion, S. Pd dan Fitriana Syahar, S. Si menyampaikan apresiasi atas ide mahasiswa yang telah mengadakan kegiatan kuliah umum ini. Kuliah umum dengan menghadirkan pakar/ahli ke kampus adalah hal yang penting dilakukan dan harus menjadi kalender tetap. Kapan perlu kuliah umum ini diadakan untuk semua mata kuliah terutama yang berkaitan dengan mata kuliah keilmuan geografi dan pendidikan geografi karena kedua bidang tersebut saling terkait.

Salah seorang peserta, wirdaleni mengungkapkan bahwa kuliah umum ini sangat bermanfaat dalam membuka cakrawala dan wawasan mahasiswa. Apalagi narasumber yang diundang adalah para pakar dibidangnya.

Kuliah umum SMI ini juga mendapatkan dukungan dari Jurusan Geografi. Ketua Jurusan Geografi yang baru saja terpilih Ibu Dra. Yurni Suasti, M. Si mengatakan bahwa kegiatan ini sangat positif dan bisa ditularkan kepada mata kuliah lain. Walaupun secara fisik ketua jurusan tidak bisa hadir dalam kegiatan tersebut, namun, beliau tetap memberikan apresiasi.

Seiring berakhirnya perkuliahan semester juli – desember 2011 maka bapak menyampaikan beberapa informasi kepada mahasiswa yang mengambil mata kuliah seksi bapak.

1. Mata kuliah Micro Teaching tetap berjalan seperti biasa sampai semua selesai latihan praktik mengajar dan perbaikan. Bapak juga berencana akan mengadakan “Bengkel” Micro Teaching sebagai pembekalan dan penguatan terakhir bagi mahasiswa geografi sebelum PLK.  Terutama bagi yang perlu perbaikan, namun terbuka juga bagi yang lain.
2. Mata kuliah Telaah Kurikulum dan Buku Teks Geografi. Kelompok yang belum tampil atau ada anggota kelompok yang tidak datang saat kelompoknya tampil masih bapak berikan kesempatan untuk tampil. UAS dilaksanakan Kamis, 15 Desember 2011 sesuai jadwal kuliah. Materi berkaitan dengan tugas kelompok yang sudah saudara kerjakan.
3. Mata Kuliah Studi Masyarakat Indonesia. UAS dilaksanakan senin, 12 Desember 2011. Kemudian, Kegiatan kunjungan Lapangan tahun ini ditiadakan dengan pertimbangan bahwa mahasiswa sudah terlalu banyak agenda kuliah lapangan. Makanya sesuai kesepakatan Tim dosen mata kuliah SMI kunjungan lapangan diganti dengan Seminar/ Kuliah Umum tentang budaya indonesia dan minang kabau yang akan menghadirkan Ketua Ikatan Antropolog Indonesia Bapak Prof. Dr. H. Rez. Nursyirwan Effendi, MA, Ketua MUI Sumbar Bapak Prof. Dr. H. Syamsul Bahri, MA dan Dari LKAAM Sumbar Bapak Ismar Maadis Dt. Putiah (Narasumber Acara Dialog Adat dan Syara’ RRI Padang). Kegiatan Kamis, 15 Desember 2011 di Auditorium FIS, UNP/ D. 81.
4. Mata Kuliah Filsafat Geografi. UAS dilaksanakan sabtu, 17 Desember 2011. bagi kelompok atau anggota kelompok yang belum tampil akan bapak berikan kesempatan kedua setelah UAS. 

Demikianlah informasi ini bapak sampaikan. Jika ada hal-hal yang kurang jelas silahkan hubungi bapak melalui Ponsel : 0813 63 310550 atau temui bapak di Ruang Baca Geografi. Terimakasih atas perhatiannya dan selamat Ujian, semoga sukses…

“Berikan kado terindah untuk Orang Tua dan Keluarga ananda semester ini dengan perilaku dan hasil belajar yang baik”….

Setelah dibuka secara resmi oleh menteri agama republik Indonesia bapak H. Suryadarma Ali tanggal 22 November 2011, MTQ Nasional Tingkat Provinsi Sumatera Barat ke-34 ditutup oleh wakil gubernur sumatera barat H. Muslim Kasim tanggal 28 November 2011 di arena utama, Koto Padang, Dharmasraya. Sepekan pelaksanaan MTQ, secara umum dapat dikatakan sukses walaupun masih ada beberapa kekurangan dari berbagai hal. Tentunya ini menjadi catatan penting bagi tuan rumah dan calon tuan rumah MTQ berikutnya tahun 2013 agar MTQ berjalan lebih sukses. Tidak hanya sukses penyelenggaraan, namun yang lebih penting adalah sukses meningkatkan pemahaman dan pengamalan ajaran Islam bagi masyarakat Minangkabau. Sehingga filosopi ABS-SBK benar-benar membumi di Ranah Minang.

Dalam sambutannya Wakil Gubernur Muslim Kasim memberikan apresiasi bagi seluruh juara agar selalu meningkatkan amalan dan prestasinya menuju MTQ tingkat nasional tahun depan.Selain itu, pihaknya juga memberikan apresiasi bagi Pemerintah Kabupaten Dharmasraya yang dinilai menjadi tuan rumah. Muslim Kasim berharap, akhir pelaksanaan MTQ ke 34 yang digelar di Kabupaten Dharmasraya dapat dijadikan awal silaturahmi para kafilah dari 19 Kabupaten/Kota di Sumatera Barat menuju MTQ tahun mendatang.

Berdasar penilaian dan keputusan majelis hakim Musabaqoh Tilawatil Quran-MTQ ke 34 Tingkat Sumatera Barat, yang berakhir kemarin di Kabupaten Dharmasraya, Kafilah Kota Padang berhasil meraih juara umum. Keberhasilan tersebut, menetapkan Kota Padang menjadi Juara Umum untuk ke 19 kalinya.Pada MTQ Sumatera Barat ke 34, kafilah Kota Padang berhasil menjadi juara umum dengan perolehan nilai 130, disusul Kabupaten Tanah Datar sebagai Juara Umum ke dua dengan point 48, dan tempat ketiga diraih Kabupaten Solok dengan point 32. Sementara itu, tuan rumah Kabupaten Dharmasraya harus puas menempati posisi 6 dengan point 26, dan di posisi terbawah ditempati Kota Bukittinggi.

Berikut Peringkat Kabupaten/Kota Se Sumatera Barat berdasarkan Juara yang diraih (Juara 1 poin 5, juara 2 poin 3 dan juara 3 poin 1):

1. Kota Padang
2. Kab. Tanah Datar
3. Kab. Solok
4. Kab. Lima Puluh Kota
5. Kota Padang Panjang
6. Kab. Dharmasraya
7. Kab. Agam
8. Kab. Pasaman Barat
9. Kab. Pasaman
10. Kota Pariaman
11. Kota Payakumbuh
12. Kota Solok
13. Kab. Padang Pariaman
14. Kab. Solok Selatan
15. Kab. Kepulauan Mentawai
16. Kab. Sijunjung
17. Kab. Pesisir Selatan
18. Kota Sawahlunto
19. Kota Bukittinggi

Selamat kepada seluruh Pemenang dan Teruslah Berprestasi dalam Ridho Allah.

MTQN tingkat Sumatera Barat ke 34 tahun 2011 sudah memasuki masa “injury time”. Besok, senin tanggal 28 november 2011 MTQ dijadwalkan akan ditutup secara resmi oleh Wakil Gubernur Sumbar Bapak H. Muslim Kasim. Sudah 7 hari pelaksanaan MTQ tentu beragam perkembangan, kesan, peristiwa telah terjadi. Positif dan negatif silih berganti. Satu hal yang perlu diancungi jempol bagi pemerintah kabupaten Dharmasraya beserta rakyatnya adalah keberanian mereka mencalonkan diri sebagai Tuan Rumah MTQ Tingkat Sumatera Barat di kala daerah lain masih berfikir. Dharmasraya hanya memiliki waktu sekitar 7 bulan untuk melakukan persiapan. Lahan seluas 300 Ha di Koto Padang disulap siang malam menjadi arena utama MTQ yang megah. Barangkali ini adalah arena MTQ Sumbar Terluas yang pernah ada. Hal lain yang perlu kita catat adalah kesiapan masyarakat terutama venue kegiatan. Seperti di Masjid Raya sungai dareh. Panitia sangat kompak dan kualitas Soundnya patut diacungi jempol. Kesan-kesan positif lainnya juga terungkap dalam pertemuan pimpinan kafilah, majelis hakim dengan Bupati Dharmasraya Bapak Ir. H. Adi Gunawan di auditorium Kantor Bupati. Seperti prosesi penyambutan, pemondokan kafilah, pelayanan kepada pimpinan kafilah dan sebagainya.

Namun, tiada gading yang tak retak. Pelaksanaan MTQ kali ini perlu evaluasi dan pembenahan di berbagai bidang. Walaupun Dharmasraya termasuk kabupaten termuda hasil pemekaran dari kabupaten sawahlunto sijunjung sekitar 7 tahun yang lalu, hal-hal yang kurang baik perlu menjadi catatan penting demi perbaikan di masa datang. Beberapa hal tersebut adalah;

1. Kurangnya “Demam” MTQ di kalangan masyarakat secara umum. Ini terlihat di kalangan masyarakat yang berada di dekat tempat kegiatan. Masyarakat terlihat kurang antusias. Biasanya, pada MTQ Sumbar sebelumnya selama MTQ masyarakat dihimbau untuk memakai pakaian muslim. Namun, hal ini tidak terlihat disini. Bahkan pembelajaran di sekolah dipindahkan ke masjid-masjid tempat kegiatan yang berdekatan tentunya. Seperti cabang Tilawah Remaja di Masjid Raya Sungai Dareh, Ada sebuah SD yang bersebelahan dengan Masjid, namun sekolah tersebut tetap melaksanakan kegiatan rutin mereka. Umbul-umbul, marawa dan baliho juga masih kurang sehingga kesemarakkan MTQ juga terkesan kurang. Sosialisasi melalui media sebelum MTQ juga kurang.
   
2. Keterbatasan Hotel dan penginapan juga menjadi masalah. Penginapan majelis hakim belum ditata dengan baik. sehingga sebagian majelis hakim mendapatkan penginapan dengan kualitas “alakadarnya”. Juga tidak ada kontrol dari panitia ke penginapan2 tersebut sehingga keluhan dan permasalahan di lapangan tidak bisa menjadi bahan evaluasi harian panitia. Kondisi ini diperparah oleh pengaturan konsumsi yang belum optimal. Ada peristiwa menarik yaitu nasi kotak melayang. Menurut beberapa majelis hakim, baru kali ini majelis hakim harus makan nasi kotak dan makan didalam kamar masing-masing. Malah ada yang berseloroh “seperti dalam tahanan saja kita ini”.
3. Karena Dharmasraya dilewati oleh jalan lintas maka ketika pembukaan dan beberapa waktu terjadi kemacetan luar biasa. Inipun ditambah dengan antrian truk-truk dan kendaraan yang menumpuk di SPBU. Tak pelak ada majelis hakim yang terlambat ke tempat kegiatan gara-gara terjebak macet. Beberapa kafilah juga mengeluhkan kesulitan mendapatkan BBM dan Kemacetan.

Tulisan ini semoga menjadi catatan bagi kita semua dan menjadi bahan evaluasi bagi semua pihak agar pelaksanaan MTQ Sumatera Barat ke depan lebih baik. Selamat bagi Pemerintah Kabupaten dan Masyarakat Dharmasraya dan Sampai Jumpa pada MTQ Ke 35 tahun 2013.

Tepat Pukul 14:15 WIB, Hari Selasa Tanggal 22 November 2011 di Arena Utama MTQ di Koto Padang, Upacara pembukaan MTQN Tk. Provinsi Sumatera Barat ke 34 Tahun 2011 di Kabupaten Darmasraya dimulai. Acara diawali dengan pembacaan ayat suci Al Quran oleh Juara 1 MTQ Golongan Dewasa Putera di Pasaman yaitu Budi Hendri dan Terjemahan dibacakan Yanika Kusmaboti, SE dari STIKES Dharmasraya. Bertindak sebagai Pembawa Acara adalah Sofia Yenita, SH. I dari Kantor Gubernur Sumatera Barat. Kemudia acara dilanjutkan dengan Laporan Ketua Pelaksana MTQ ke34  oleh Wakil Bupati Dharmasraya Bapak Drs. H. Syafruddin, R.Lalu sekapur sirih dari Bupati Dharmasraya Bapak Ir. H. Adi Gunawan. Dalam hantaran katanya, Bupati menjelaskan bahwa Keberanian Dharmasraya menjadi Tuan rumah MTQN Sumatera Barat didasari oleh keinginan kuat untuk bisa sejajar dengan kabupaten/kota lainnya di sumatera barat. Walaupun waktu yang ada hanya 7 bulan, namun seluruh lapisan masyarakat dharmasraya telah berbuat optimal untuk menyukseskan penyelenggaraan MTQN kali ini. Sebagai tuan rumah ada 5 sukses yang diharapkan bisa tercapai yaitu sukses penyelenggaraan, partisipasi,prestasi, implementasi dan sukses pertanggungjawaban. Sukses yang kelima menggambarkan bahwa pemerintah Dharmasraya beserta jajaran ingin menjadikan MTQN kali ini sebagai MTQ yang bersih dan akuntabel serta transparan dalam hal keuangan dan pertanggungjawaban. Di akhir pembicaraannya, Adi Gunawan meminta maaf jika dalam penyelenggaraan kali ini terdapat berbagai kekeliruan.

Acara berikutnya adalah sambutan Gubernur Sumatera Barat Bapak H. Irwan Prayit. Gubernur dalam sambutannya menegaskan bahwa MTQ adalah agenda rutin masyarakat sumatera barat yang harus terus ditingkatkan kualitas dan kapasitasnya dalam peningkatan pemahaman dan pengamalan nilai-nilai Al Quran dalam kehidupan masyarakat. Setelah itu tampil Qoriah Desril Ike Sumarni membacakan Kalam Ilahi. Desril adalah Juara 1 Puteri Tilawah Dewasa MTQ Sumbar sebelumnya. Acara berikutnya adalah Sambutan Menteri Agama Republik Indonesia yaitu Bapak Drs. H. Suryadarma ali. Dalam sambutannya menteri menjelaskan gerakan masyarakat magrib mengaji sebagai sebuah program nasional kementrian agama republik indonesia. Sehingga diharapkan masyarakat lebih kenal dan dekat dengan Al Quran, setelah itu bisa memahami kandungannya dan mengamalkannya. Dalam sambutannya Menteri menyampaikan penghargaan dan rasa bahagianya terhadap semarak kegiatan keagamaan di Sumatera Barat dan Khususnya penyelenggaraan MTQ kali ini di Dharmasraya. Menutup acara resmi pembukaan adalah pembacaan doa oleh kepala kantor kementerian agama kabupaten Dharmasraya bapak H. Afrizal, M. Ag.

Untuk menyemarakkan acara pembukaan, panitia telah menyiapkan penampilan tari massal yang melibatkan 500 orang siswa/i se Kabupaten Dharmasraya. Dalam tari massal kali tergambar kehidupan masyarakat dharmasraya yang multi etnis namun tetap damai hidup berdampingan. Terlihat kolaborasi musik dan tari minang, jawa dan batak serta lainya. Tidak hanya itu, pengunjung juga dihibur oleh penampilan marching band karang putih dari PT. Semen Padang. Antusiasme masyarakat Dharmasraya dan sekitarnya untuk menyaksikan upacara pembukaan memang luar biasa. Arena seluas 300 Ha hampir penuh oleh masyarakat yang tumpah ruah. Bahkan masih banyak masyarakat yang tertahan di pintu masuk karena padatnya jalan. Masyarakat berdatangan dengan kendaraan umum, pribadi, sepeda motor bahkan truk-truk dengan bak terbuka dan mobil box  yang selama ini dikenal dengan nama cigak baruak. Acara pembukaan ini juga dihadiri oleh beberapa orang Bupati dari Provinsi Jambi dan Riau. Pukul 17: 00 WIB, seluruh rangkaian acara kesenian dalam acara pembukaan selesai dan malamnya dilanjutkan dengan pelantikan dan pengambilan sumpah dewan hakim yang berjumlah sekitar 160 orang.

Dalam rangka meningkatkan kualitas kesehatan masyarakat dan menjalin silaturahmi dan komunikasi antar mahasiswa kesehatan masyarakat, farmasi, dll se sumatera, HMJ PSIKM, FK UNAND kembali mengadakan FRESH (Friendly Event To Share Our Health) ke 4 tahun 2011 di Kampus FK UNAND Padang, 19 November 2011.Beberapa iven yang digelar mencakup aspek Brain (Speech Contest, Debating), Behavior (Akustik, Solo Song), dan Body (Futsa, Vollyball).

Salah satu iven yang menarik dan meriah adalah lomba debat kesehatan. Ada 20 tim dari berbagai perguruan tinggi negeri dan swasta bidang kesehatan di pulau sumatera yang mengikuti lomba seperti dari USU, UNAND, UNBRAH, HANGTUAH, PKU, Riau dll. Bertindak sebagai Juri dalam lomba debat ini adalah;

1. Bapak Nofrion Sikumbang Bidang Manner yang meliputi; gaya penyampaian pesan/argumen, komunikasi, keterampilan persuasi, perilaku dan etika
2. Ibu Desra Elena, SKM, M. KM Bidang Matter yang meliputi; isi , arument, bukti/data/fakta, penalar
3. Ibu Nurul Huda bidang Method yang meliputi respon, dinamika, ketaatan terhadap peraturan, waktu.

Lomba debat kali ini mengangkat isu-isu sentral dalam dunia kesehatan masyarakat seperti ATM kondom, Seks bebas, HIV/AIDS, Layanan kesehatan, Fasilitas kesehatan, TKW dll. Seluruh peserta begitu antusias dan bersemangat dalam menyampaikan argumentasi masing-masing apalagi saat terjadi POI/Interupsi.  Perdebatan yang cukup hangat terjadi saat tim Farmasi, USU berhadapan dengan AKBID. Pasaman Barat. Debat yang tidak kalah seru adalah saat Tim FK UNAND Tampil berhadapan dengan  STIKES Alifah. Penampilan menarik juga diperagakan oleh tim dari HANGTUAH, PKU, Riau. Dari 20 Tim yang bertarung di babak penyisihan, dipilih 6 tim untuk maju ke babak semifinal dan 4 tim di babak Final.

Satu catatan penting dari kegiatan mahasiswa ini adalah bahwa kegiatan ini sangat positif dalam merangsang mahasiswa untuk berfikir kritis sesuai bidang kompetensi mereka. Kegiatan ini harus dikembangkan sehingga ide-ide brilian mahasiswa mendapatkan saluran yang lebih baik. Ini juga cara jitu untuk menyampaikan aspirasi terhadap berbagai kebijakan pemerintah dan kepedulian terhadap berbagai gejala sosial.

Tanggal 30 september adalah tanggal yang tidak akan bisa dilupakan oleh masyarakat sumatera barat dan sekitarnya. Karena pada tanggal tersebut, tepatnya 30 september 2009, hari rabu pukul 15:16:57 WIB (menurut catatan pribadi) telah terjadi gempa besar yang meluluhlantakan puluhan bahkan ratusan ribu bangunan dan menelan seribuan korban jiwa serta mengakibatkan kerugian material mencapai trilyunan rupiah bagi rakyat di ranah minang.

30 september 2011, 2 tahun sudah bencana alam itu terjadi. mengenang peristiwa tersebut bukan sekedar untuk mengulang suasana mengharu-biru dan mengungkit duka lama namun yang lebih penting adalah dengan mengenang kejadian tersebut mengingatkan kita akan pentingnya kesiapsiagaan sebagai bentuk respon terhadap kondisi geografis dan geologis sumatera barat. Gempa memang sudah sering terjadi dan menurut hitung-hitungan para ahli, gempa yang lebih spektakuler justru sedang menanti waktu yang tepat untuk mengeluarkan energi sebesar 8,9 SR di blok yang disebut megatrust yang hiposentrumnya diperkirakan berada di bawah pulau siberut dan juga bisa di selat mentawai.

Akankah kita terjerat dengan suasana ketidakpastian dan ketakutan serta kekuatiran yang berlebihan? tentu saja jawabanya tidak. perjalanan hidup harus tetap berjalan. Anak sekolah harus terus belajar, mahasiswa harus tetap memperdalam kompetensinya, guru harus tetap ke sekolah untuk membelajarkan peserta didik, karyawan dan pegawai harus terus ke kantor untuk memberikan pelayanan dan semua harus beraktivitas untuk melanjutkan episode kehidupan masing-masing.

satu kata untuk menjawabnya adalah dengan selalu meningkatkan kewaspadaan dan kesiapsiagaan terhadap kemungkinan terjadinya gejala alam yang berpotensi menjadi bencana. Terutama gempa dan tsunami.

Berdasarkan hal di atas, mahasiswa jurusan geografi, fis, unp menggelar AKSI SIMPATIK Berupa Pembagian Brosur Siaga di Bundaran DPRD Sumatera Barat dan di Depan Gerbang Kampus UNP. Aksi ini dilaksanakan tepat pada tanggal 30 september 2011 hari jumat. Aksi ini diikuti oleh puluhan aktivis yang terdiri dari utusan unit-unit kegiatan mahasiswa geografi seperti GeoKreatif Community (GKC) UNP, IMAHAGI, SLH, SPPIG, Sanggsra di bawah koordinasi HMJ Geografi. PITA putih di lengan kanan sebagai simbol untuk mengenang korban gempa 2009. Aksi ini mendapat respon yang sangat baik dari masyarakat karena mereka juga merasakan bahwa sosialisasi yang ada saat ini terasa mulai kurang.

Aksi sederhana yang digagas mahasiswa geografi ini dan mendapat dukungan penuh pihak jurusan dan Dekan FIS, UNP sebagai salah satu bentuk sumbangsih mahasiswa bagi masyarakat untuk mendukung peningkatan kesiapsiagaan di tengah masyarakat. Dalam brosur yang dibagikan kepada masyarakat tersebut, berisi langkah-langkah yang bisa dilakukan dalam upaya meningkatkan kesiapsiagaan mulai dari pra, saat dan setelah bencana terjadi. Semoga bermanfaat.

Persiapan yang tidak kalah penting adalah seleksi dan pelatihan Pembawa Acara dan Pembaca saritilawah yang akan bertugas di Mimbar Tilawah Utama dan seluruh Lokasi penyelenggaraan cabang-cabang lomba yang berjumlah 14 lokasi. Dibutuhkan 54 orang pembawa acara dan 4 pembaca saritilawah dan cadangan. Total, pemerintah kabupaten dharmasraya dan panitia lokal serta provinsi menganggarkan untuk 84 orang pembawa acara dan saritilawah serta cadangan yang siap ditugaskan sekaligus sebagai pemandu. Untuk hal ini, terlihat bahwa kesungguhan panitia daerah sangat baik.

Sebagai langkah awal, dilaksanakan seleksi bagi pewara yang melibatkan utusan seluruh siswa/i SLTA se dharmas termasuk dari mahasiswa/i PT yang ada. Seleksi diikuti oleh ratusan peserta pada tanggal 16 september 2011 di auditorium Pemkab. Bertindak sebagai Penyeleksi adalah ;

1. Drs. H. Amsyaruddin Can
2. Nofrion Skb, S. Pd
3. Desra Dewi, S. Sos
4. Fauziah, S. Ag

Hasil seleksi berhasil mendapatkan 84 peserta yang lolos dan berhak mengikuti pelatihan tahap 1 mulai tanggal 17-18 september 2011 serta berhak atas beberapa fasilitas dari panitia. Pelatihan tahap 2 direncanakan tanggal 29-30 Oktober 2011 dan tahap 3 direncanakan tanggal 5-6 November 2011.

84 orang generasi muda dharmasraya yang lolos dalam seleksi kali ini adalah putera/puteri terbaik dharmasraya yang akan turut menentukan kesuksesan MTQ Nasional Sumbar nantinya sesuai tugas dan fungsi mereka sebagai Pembawa Acara dan Pembaca Saritilawah. Melihat bakat dan kemampuan serta semangat yang dimiliki oleh peserta yang lolos, Tim Pelatih yakin bahwa mereka akan mampu bertugas dengan baik dan sukses.  Semoga.

belajarlah  dari bulan yang tak pernah berhenti berputar mengelilingi bumi,  walau manusia selalu mempermasalahkan titik awal dan akhirnya

belajarlah dari air yang selalu mengalir, walaupun manusia selalu mengotori semaunya.

belajarlah kepada bintang yang tak pernah bosan memancarkan sinar kebaikannya, walaupun sinarnya sayup-sayup sampai ke bumi

belajarlah kepada alam yang ikhlas mempersembahkan segala-galanya, walaupun  penghuninya sebagian besar hanya bisa membuat luka dan noda

belajarlah dari lilin yang rela mengorbankan dirinya demi penerangan bagi orang lain

belajarlah, belajarlah dan selalulah belajar.

1. Memakai minimal 3 buku teks yang dipakai di sekolah. Boleh 2 buku teks sekolah dari berbagai penerbit dan 1 memakai BSE.
2. Kelompok membaca, memahami dan menilai dan menganalisis kekuatan dan kelemahan buku-buku yang ditelaah disertai dengan argumen yang dapat dipertanggungjawabkan.
3. Kelompok menganalisis relevansi antara materi yang dipelajari di kampus dengan materi yang ada di buku dan kaitanya dengan kurikulum.
4. Kelompok menyiapkan slide presentation dengan sebaik mungkin. Bisa menggunakan PPT, namun sangat disarankan memakai media yang lebih Up date seperti Macromedia/Adobe director/Flash. Contoh-contoh media tersebut bisa saudara dapatkan di Ruang Baca Geografi untuk semua materi Geografi baik SMP/SMA.
5. Kelompok wajib menelaah kurikulum dan buku teks sesuai dengan pembagian yang telah ditetapkan.
6. Semua anggota kelompok wajib bekerja bersama-sama demi hasil dan manfaat yang lebih baik.
7. Jika masih ada hal-hal yang kurang jelas, saudara bisa berkonsultasi dengan Dosen Pembina mata kuliah TKnBTG.
8. Bagi yang belum mendapatkan kelompok agar segera melapor.
9. Semua tugas wajib selesai pada pertemuan, Kamis tanggal 15 september 2011.

Selamat bekerja…

If you don’t change, you don’t grow…

If you don’t grow, you are not really living.

Seiring dengan tenggelamnya matahari di hari terakhir bulan ramadhan di sambut 1 syawal 1423 hijriah…Idul Fitri telah datang. Hari dimana kita sebagai Umat Islam kembali kepada Fitri. Hari dimana kita akan mendapatkan Piala nan agung dari Sang Pencipta yaitu Taqwa. Sebagai balasan dan hadiah atas kesungguhan kita dalam menjalankan kewajiban selama bulan suci Ramadhan dan amalan lainnya.

Kini, kita semua berharap dan berdoa semoga keberkahan dan ampunan Allah akan kita dapatkan sehingga kita kembali suci. bersih dari segala dosa dan alpa serta selalu istiqomah dalam kesucian pada masa yang akan datang. Ramadhan telah melatih kita untuk menjadi Hamba yang baik dan manusia yang benar. semoga 1 syawal menjadi lembaran baru untuk terus berjalan di koridor yang diredhoi Allah.

Saudaraku…Selamat Idul Fitri 1432 Hijriah…Mohon maaf lahir dan batin. Mari kita buka pintu maaf selebar-lebarnya. Mari saling memaafkan. Hilangkan dendam, hancurkan kesumat. Mari kita bersihkan hati dan segarkan jiwa dengan obat “maaf”. semoga kita menjadi orang-orang yang memperoleh kemenangan..Minal ‘Aidin Wal Faizin…Amin Ya Robbal Alamin.

Filsafat berasal dari bahasa Yunani, philosophia atau philosophos. Philos atau philein berarti teman atau cinta, dan shopia atau shopos berarti kebijaksanaan, pengetahuan, dan hikmah. Filsafat berarti juga mater scientiarum yang artinya induk dari segala ilmu pengetahuan. Kata filsafat dalam bahasa Indonesia memiliki padanan kata falsafah (Arab), philosophie (Prancis, Belanda dan Jerman), serta philosophy (Inggris). Dengan demikian filsafat berarti mencintai hal-hal yang  bersifat bijaksana (menjadi kata sifat) bisa berarti teman kebijaksanaan (menjadi kata benda) atau induk dari segala ilmu pengetahuan.

Immanuel Kant (1724-1804) mendefinisikan filsafat sebagai ilmu pengetahuan yang menjadi pokok dan pangkal dari segala pengetahuan. Menurut Kant ada empat hal yang dikaji dalam filsafat yaitu: apa yang dapat manusia ketahui? (metafisika), apa yang  seharusnya diketahui manusia ?(etika),  sampai dimana harapan manusia? (agama) dan apakah manusia itu (antropologi). Kenyataannya semua definisi filsafat di atas tidak pernah dapat menampilkan pengertian yang sempurna karena setiap orang selalu berbeda cara dan gaya dalam mendefinisikan suatu masalah. Definisi dan pengertian tidak akan menyesatkan selama kita memandangnya sebagai cara pengenalan awal atau sementara untuk mencapai kesempurnaan lebih lanjut. Dengan demikian filsafat merupakan ilmu yang mempelajari dengan sungguh-sungguh hakekat kebenaran segala sesuatu. Dengan bantuan filsafat, manusia berusaha menangkap makna, hakekat, hikmah dari setiap pemikiran, realitas dan kejadian. Filsafat mengantarkan manusia untuk lebih jernih, mendasar dan bijaksana dalam berfikir, bersikap, berkata, berbuat dan mengambil kesimpulan.

Berfilsafat dapat diartikan sebagai berfikir. Ciri berfikir filsafat adalah:

1. Radikal: berfikir radikal artinya berfikir sampai ke akar permasalahannya.
2. Sistematik, berfikir yang logis, sesuai aturan, langkah demi langkah, berurutan, penuh kesadaran, dan penuh tanggung jawab.
3. Universal, berfikir secara menyeluruh tidak terbatas pada bagian tertentu tetapi mencakup seleuruh aspek.
4. Spekulatif, berfikir spekulatif terhadap kebenaran yang perlu pengujian untuk memberikan bukti kebenaran yang difikirkannya.

Dalam halnya tentang geografi, paling tidak ada dua pendapat terhadap perkembangan bidang ilmu geografi saat ini. Pendapat pertama menganut faham geografi sebagai ilmu yang bersifat generalis yang tidak memerlukan bidang spesialisasi. Pendapat kedua memiliki pemikiran bahwa geografi dapat dikembangkan dalam spesialisasi spesialisasi (cabang atau bahkan ranting) tertentu. Ke dua pendapat tersebut mengetengahkan kebenaran masing masing sebagai dasar pertimbangan.

Geografi adalah bukan bidang ilmu tentang semua hal yang ada dalam kehidupan manusia, walaupun ada yang berpendapat bahwa geografi adalah mothers of science atau ilmu yang bersifat generalis. Sebuah kalimat yang sering diungkapkan adalah bahwa “semua hal bisa di-geografi-kan sepanjang masih dapat dianalisis secara spasial”. Kalimat ini sangat sederhana namun mempunyai implikasi yang sangat luas terutama bagi para geograf yang kritis. Pertanyaan kritis yang kemudian dapat dikemukakan adalah “apakah dapat dibuktikan bahwa semua hal dapat dianalisis dalam perspektif spasial.

Oleh karena begitu banyak hal dapat digeografikan maka muncul usaha usaha membuat spesialisasi geografi. Upaya untuk memikirkan spesialisasi di bidang ilmu geografi layak untuk diapresiasi. Namun, cabang atau ranting ilmu yang dirumuskan hendaknya memenuhi kaidah kaidah yang benar sehingga tidak menyimpang dari pohon ilmunya. Salah satu contoh adalah pohon ilmu geografi jelas berbeda dengan pohon ilmu informatika yang fokus dalam rekayasa teknik system pengolahan data menjadi informasi. Demikian pula pohon ilmu geografi jelas berbeda dengan pohon ilmu psikologi yang fokus dalam perilaku (behaviour) manusia. Sampai saat ini belum ada yang mampu untuk mengspasialkan sebuah persepsi dan menyajikan serta menjelaskannya dalam perspektif keruangan.

Tulisan ini disusun dengan maksud untuk menyegarkan kembali pemikiran kita tentang dunia ilmu pengetahuan khususnya bidang ilmu geografi. Proses penyegaran kembali ini perlu dilakukan karena kita ingin tetap memposisikan ilmu geografi sebagai bidang ilmu yang diakui dan selalu relevan dengan dinamika perkembangan sains dan teknologi dewasa ini. Dalam tulisan ini, dari berbagai buku pustaka, akan ditelaah tentang apa sebenarnya substansi pengetahuan filsafat ilmu sebagai pengantar pokok bahasan. Selanjutnya akan dielaborasi dua definisi geografi sebagai titik tolak telaah geografi sebagai bidang ilmu, metode keilmuan beserta cirri geografi tersebut.

Dalam mendefinisikan sebuah ilmu, kita dapat menyatakan bahwa bidang ilmiah merupakan salah satu hal yang sulit untuk didefinisikan.   Kesulitan ini disebabkan karena setiap bidang ilmiah selalu terkait atau saling “overlap” dengan bidang ilmiah lainnya. Namun demikian, agar sebuah bidang ilmiah dapat diakui eksistensinya maka bidang ilmiah tersebut harus dapat memiliki perbedaan prinsipil dengan bidang ilmiah lainnya.  Dalam hal ini perbedaan prinsipil tersebut dapat ditentukan oleh subyek keilmuannya dan/atau oleh perspektif keilmuannya.

Perbincangan tentang jati diri Geografi telah beberapa  kali dilakukan di Indonesia, baik melalui lokakarya, seminar maupun melalui sarasehan yang dilakukan

oleh Fakultas/Jurusan/Departemen Geografi,  organisasi profesi (IGI) dan ikatan alumni (IGEGAMA).

Para ahli geografi selalu menaruh perhatian geografi pada persebaran, perubahan, dan keterkaitan antara gejala fisik dan sosial pada berbagai tempat di permukaan bumi.  Kajian-kajian yang yang dilakukan senantiasa dilandasi oleh pendekatan regional dan ekologis guna memahami secara holistik hubungan antara manusia dan lingkungan dalam membentuk karakter permukaan bumi.   Pendekatan regional berupaya untuk memahami, mengkaji, dan menilai lokasi/tempat keberadaan aktivitas manusia di permukaan bumi melalui pertanyaan “di mana” dan “mengapa di sana”.  Sementara itu, pendekatan ekologis berupaya untuk memahami keterkaitan antara manusia dan lingkungan, serta bagaimana pengaruhnya pada dinamika kehidupan.  Melalui dua pendekatan tersebut, kajian-kajian geografi bukan saja berkewajiban untuk mendeskripsikan dan memahami fenomena tertentu, tetapi juga wajib memberikan penjelasan dan prakiraan.

Para ahli geografi selalu menaruh perhatian pada persebaran, perubahan, dan keterkaitan antara gejala fisik dan sosial pada berbagai tempat di permukaan bumi.  Kajian-kajian yang yang dilakukan senantiasa dilandasi oleh pendekatan regional dan ekologis guna memahami secara holistik hubungan antara manusia dan lingkungan dalam membentuk karakter permukaan bumi.   Pendekatan regional berupaya untuk memahami, mengkaji, dan menilai lokasi/tempat keberadaan aktivitas manusia di permukaan bumi melalui pertanyaan “di mana” dan “mengapa di sana”.  Sementara itu, pendekatan ekologis berupaya untuk memahami keterkaitan antara manusia dan lingkungan, serta bagaimana pengaruhnya pada dinamika kehidupan.  Melalui dua pendekatan tersebut, kajian-kajian geografi bukan saja berkewajiban untuk mendeskripsikan dan memahami fenomena tertentu, tetapi juga wajib memberikan penjelasan dan prakiraan

Dalam merespon permasalahan lingkungan yang multidimensi dan berskala lokal hingga global, Geografi dihadapkan pada dua permasalahan  yang terkait disiplin ilmu geografi itu sendiri  dan permasalahan kompetensi  geograf sebagai pemangku ilmu geografi.

1)          Geografi yang bagaimanakah yang mampu memberikan kontribusi  nyata untuk  pengambilan kebijakan dalam memecahkan permasalahan lingkungan yang  berdimensi lokal hingga global secara berkelanjutan.

2)          Kompetensi apakah yang diperlukan bagi geograf di masa mendatang?

Setelah membahas beberapa permasalah diatas. maka ciri utama geografi sebagai sebuah bidang ilmu adalah penekanannya pada perspektif keruangan.  Dengan demikian, sesuatu dapat menjadi “geografi” bukan ditentukan oleh subyeknya melainkan oleh sejauh mana keterkaitannya dengan ruang (space).  Atau dengan kata lain, geografi mempelajari berbagai gejala berkaitan dengan “ruang muka bumi” sebagai tempat berkembangnya kehidupan.

Pertanyaan pertama dimunculkan, karena ada tiga alasan penting yang  terkait

dengan geografi:

1)      geografi menghadapi tantangan untuk memberikan masukan dalam  memecahkan masalah yang multi dimensi dan kompleks yang memerlukapendekatan antar bidang, apabila geografi tidak terpadu  maka kontribusi geografisnya kurang lengkap, bahkan  berisiko sebagian disiplin geografi menjadi bagian disiplin ilmu lain;

2)      pembelajaran geografi harus utuh tidak terkotak-kotak secara tegas antara geografi fisik dan geografi manusia, karena masalah di sekeliling lingkungan kita semakin meningkat dan geograf harus mampu memberikan kontribusi yang nyata kepada masyarakat, oleh karena  itu geograf harus berbekal teori/konsep yang matang;

3)      riset fundamental dalam elemen inti geografi belum banyak dilakukan untuk menghasilkan teori dasar geografi yang dapat digunakan sebagai masukan dalam kebijakan pemerintah, jika geografi tidak mengembangkan geografi terpadu akan kehilangan kesempatan/kedudukan sebagai pemberi masukan sesuai bidang keilmuan geografi. Label  dari geografi adalah ruang, tempat, lingkungan dan peta, yang tidak dimiliki oleh disiplin ilmu lain (Mathews et al, 2004).

Dalam mengupas permasalahan pertama tersebut perlu didasari pemahaman tentang ruang lingkup Geografi, komponen inti kajian geografi. Geografi sebagai sebuah ilmu juga mempunyai kaitan eratnya dengan ilmu lain sebagai ruang lingkupnya.

g

Gambar 1. Lingkungan sekitar bidang ilmu Geografi (modifikasi Fenneman 1919 dalam Jensen, 1980).

Interkoneksi berbagai bidang ilmu dengan bidang geografi menunjukkan fenomena di mana perkembangan bidang ilmu geografi dapat dikatakan sangat ditentukan oleh kemampuan geograf dalam memperoleh informasi perkembangan bidang ilmu lainnya. Hasil riset bidang ilmu lain akan memperkaya (proliferate) cakupan penelitian geografi. Demikian pula, hasil riset geografi tentang topik tertentu (secara terbatas) dapat memicu perkembangan bidang ilmu lainnya. Dalam konteks ini maka terbuka ruang terbentuknya gejala divergensi bidang ilmu (termasuk geografi) dalam berbagai cabang ilmu yang bersifat lebih spesifik (spesialisasi).

Mengacu pengertian geografi, maka dapat dijelaskan bahwa apa yang ingin diketahui ilmu geografi adalah “berbagai gejala keruangan dari penduduk, tempat beraktifitas dan lingkungannya baik dalam dimensi fisik maupun dimensi manusia”. Perbedaan dan persamaan pola keruangan (spatial pattern) dari struktur, proses dan perkembangannya adalah penjelasan lebih lanjut dari apa yang ingin diketahui bidang ilmu geografi.

Sebagai salah satu penjelasan lebih rinci, pola keruangan dari gejala yang berlangsung di muka bumi biasanya disajikan dalam model simbolik (dalam bentuk peta). Peta region misalnya, menggambarkan informasi keruangan atau informasi geografis dalam tingkatan kelas (klasifikasi) dari mulai yang paling rendah sampai yang paling tinggi dari suatu obyek. Di samping informasi kuantitatif, peta tersebut juga dapat memberikan informasi arah dan laju perubahannya. Fakta spasial suatu gejala tertentu dapat dianalisis lebih jauh untuk menghasilkan informasi keterkaitannya dengan gejala lainnya.

Geografi sebagai ilmu holistik yang mempelajari  fenomena di permukaan bumi secara utuh menyeluruh, geografi adalah ilmu analitis dan sintesis, yang memadukan unsur lingkungan fisikal dengan unsur  manusia dan iii). geografi adalah ilmu wilayah yang mempelajari sumberdaya wilayah secara komprehensif. Tiga sebutan geografi tersebut yang menjadi landasan untuk membahas  kajian geografi yang mampu merespon permalasalahan lingkungan yang berdimensi  lokal hingga global.

Pertanyaan pemandu untuk mengetahui ruang lingkup kajian Geografi pada umumnya adalah:

1)      apa (what),

2)      dimana (where),

3)      berapa (how long/how much),

4)      mengapa (why),

5)      bagaimana (how),

6)      kapan (when),

7)      siapa (who) (Widoyo Alfandi, 2001)

Selanjutnya, Matthews, et al., (2004) mengusulkan empat komponen inti Geografi : ruang (space), tempat (place), lingkungan (environment) dan peta (maps).

Ruang menjadi satu konsep dalam inti geografi, yang dapat dipandang sebagai pendekatan spasial-korologikal  untuk Geografi. Ruang  juga mendominasi Geografi setiap waktu, ketika analisis spatial  menjadi satu pendeskripsi untuk satu bentuk dari pekerjaan geografis. Pola spasial umumnya menjadi titik awal untuk kajian geografis; yang selanjutnya dapat dilacak proses perubahan secara spasial  dan sistem spasial.

Tempat merupakan komponen kedua dalam inti geografi. Tempat terkait dengan kosep teritorial dalam Geografi dan menunjukkan karakteristik, kemelimpahan dan batas. Tempat merupakan bagian dari dunia nyata tempat manusia bertem dan dapat dikenali, dinterpretasi dan dikelola. Dalam ahli geografi manusia tempat merupakan refleksi dari identitas idividu maupun kelompok; sedang bagi ahli geografi fisik tempat tempat merupakan refleksi dari perbedaan lingkungan biofisik.

Lingkungan merupakan komponen inti Geografi ketiga yang mencakup lingkungan alami (topografi, iklim, air, biota, tanah) dan sebagai komponen inti yang memadukan dengan komponen geografi lainnya. Lingkungan menjadi interface antara lingkungan alam dan budaya, lahan dan kehidupan, penduduk dan lingkungan biofisikalnya.

Peta sebagai komponen inti Geografi  keempat  lebih merupakan bentuk representasi, tehnik dan metodologi dari pada sebagai satu konsep atau teori. Peta dipandang sebagai pernyerhanaan perpektif spasial dari fenomena/peristiwa yang dikaji dalam Geografi.

Adapun ruang, tempat, lingkungan dan peta menjadi label dari Geografi. Komponen tersebut mempunyai kedudukan yang sama dalam kajian Geografi, baik dalam kajian Geografi Fisik maupun Geografi Manusia. Demikian juga dapat menjadi dasar konsep  untuk disiplin Geografi secara utuh. Komponen inti Geografi tersebut bersifat dinamik,  dalam arti dapat terjadi perubahan, yang tergantung karakteristik lingkungan, proses yang berlangsung dan waktu.

Oleh sebab itu perlu ada dimensi kualifikasi dari komponen inti geografi tersebut. Dimensi yang dimaksud adalah waktu, proses, keterbukaan dan skala. Sebagai contoh tempat yang terletak di pegunungan yang semula subur menjadi lahan kritis dalam waktu 10 tahun, karena  proses erosi  dan longsor karena daerahnya terbuka akibat pembalakan hutan di atasnya, yang  luasnya melebihi 70%.

Selamat datang dan selamat berjumpa kembali dengan mahasiswa Geografi, FIS, UNP pada perkuliahan Semester Juli – Desember 2011. Bapak merasa senang dan gembira bisa kembali bersama dengan anda dalam beberapa mata kuliah dan berharap Semester ini kita bisa berbuat lebih baik dari semester sebelumnya.

Mata kuliah yang Bapak Bina bersama Tim Semester ini adalah;

1. Studi Masyarakat Indonesia, Senin/07:00 di T. 27
2. Telaah Kurikulum dan Buku Teks, Kamis/07:00 di D. 83
3. Filsafat Geografi, Kamis/13:20 di GM.7
4. Telaah Kurikulum dan Buku Teks, Sabtu/07:00 D. 03
5. Micro Teaching, Sabtu/08:50 di D. 01

Sebagai panduan, bahwa Nilai Akhir adalah hasil dari keseluruhan proses dan evaluasi yang dilaksanakan selama satu semester yang meliputi;

1. Absensi
2. Tugas
3. Keaktifan
4. Etika dan Kepribadian
5. UTS
6. UAS

Sebagai penyambung silaturahmi dan Konsultasi akademik maupun non akademik  silahkan melalui;

1. Ponsel : 0813 63 310550
2. Blog : www.nofrionsikumbang.wordpress.com
3. Blog : www.geografi-fis-unp.blogspot.com
4. FB : Dion Sikumbang
5. Email : dion_geografi@yahoo.com

“Sekecil apapun perubahan ke arah yang lebih baik itu lebih berharga daripada perubahan besar yang hanya sebatas angan-angan belaka”

Selamat Belajar dan Semoga Sukses !!!, Amin.

ttd. Mr. D

Oleh : Nofrion Sikumbang

Berdasarkan Buku ‘Smart Teaching” Karya Agung Webe Penerbit. JB Publisher. 2010).

William Arthur Ward :”Guru biasa, menceritakan.  Guru yang baik, menjelaskan. Guru Terbaik, mendemontrasikan dan Guru besar, memberi inspirasi”.

Agung Webe:”Kegagalan sebuah metodw adalah ketika metode tersebut menjadi tempat bersandar terlalu lama, sehingga membuat seseorang tidak bisa mandiri dan tergantung kepada metode tersebut”.

John Cotton Dana:”Siapapun yang berani mengajar, dia tidak boleh berhenti belajar”.

Sebuah Kisah Klasik Penuh Hikmah

“Di sebuah negeri, terdapatlah sekolah untuk hewan. Hewan-hewan disana diberikan materi yang bermacam-macam supaya mereka mempunyai berbagai kelebihan untuk masa depan mereka. Hewan yang menjadi peserta didik disana adalah Gajah, Kancil, Ular, Macan, Semut, Kura-kura, Elang dan Ikan. Mereka ini mendapatkan pelajaran berdasarkan kurikulum yang sangat lengkap. Ada pelajaran meloncat jauh, pelajaran terbang, pelajaran menyelam, pelajaran merobohkan pohon, pelajaran merayap dan sebagainya.

Minggu pertama adalah pelajaran meloncat jauh. Pada pelajaran ini yang mendapatakan nilai yang bagus hanyalah kelinci. Gajah, kura-kura dan semut menjadi putus asa karena tidak bisa mengikutinya.

Pada minggu kedua adalah pelajaran menyelam. Ikan mendapatkan nilai sempurna sedangkan hewan lain tidak ada yang berani menyelam.

Minggu ketiga adalah pelajaran terbang. Luar biasa, burung mendapatkan nilai bagus. Hewan lain, jangankan terbang, meloncat tinggi saja susah bahkan ada yang tidak bisa sama sekali.

Pada minggu keempat adalah pelajaran merobohkan pohon. Gajah mendapatkan nilai bagus. Untuk kura-kura, ikan, kancil, burung dan semut memilih untuk tidak mengikuti pelajaran ini karena memang tidak bisa.

Demikianlah, sampai pada akhir kelulusan sekolah hewan tersebut. Kepala sekolah kecewa dengan nilai yang didapatkan para siswanya karena masing-masing hanya mengikuti satu mata pelajaran saja. Kemudian dinyatakan bahwa tidak ada satu muridpun yang lulus dan semua harus mengulang sampai mendapatkan nilai minimal yang harus dicapai.

Alhasil para hewan tersebut mengulang lagi semua dari awal. Lalu, apa yang terjadi?. Karena dipaksakan dan dituntut untuk nilai mendapatkan nilai bagus di setiap mata pelajaran, maka satu per satu hewan tersebut mati karena tidak kuat dengan kondisi yang ada. Baik mati secara fisik maupun mati kemampuan dasarnya. Burung yang seharusnya jago terbang menjadi tidak piawai terbang gara-gara juga harus berjuang untuk bisa berenang. Gajah yang jago merobohkan pohon menjadi berkurang kemampuannya karena juga harus mati-matian belajar berenang. Demikian juga dengan yang lain”.

Coba bayangkan jika ini terjadi di sekolah-sekolah kita saat ini. Ketika semua anak dipaksakan dan dituntut untuk mampu menguasai semua mata pelajaran. Semua harus pintar matematika, fisika, biologi dan kimia dll. Seharusnya setiap peserta didik harus diberikan kesempatan dan peluang untuk menjadi pintar sesuai dengan potensinya masing-masing. Ada yang pintar matematika, ada yang pintar bahasa, ada yang pintar kimia dan ada yang pintar dalam geografi. Jika peserta didik dipaksa untuk menguasai sesuatu yang tidak sesuai dengan bakatnya maka peserta didik tersebut akan mati. Mati kreativitas dan perkembangan dirinya.

Guru yang baik bukan saja guru yang mampu menyampaikan pelajaran dengan baik, namun juga harus memikirkan bagaimana peserta didik menerima pelajaran tersebut, dampaknya serta mengevaluasinya.

Pengalaman membuktikan bahwa di bangku sekolah ada pelajaran yang disukai dan ada pelajaran yang kurang disukai. Ada pelajaran yang membosankan dan menyebalkan dan ada juga pelajaran yang begitu mengasikkan. Banyak respond an perilaku peserta didik untuk menunjukkan ketidaknyamanannya terhadap kondisi tersebut. Sering minta izin ke toilet, mengajak temannya berbicara, sibuk sendiri, membuat gaduh, dan lain-lain. Kalau kita mau jujur, maka satu diantara penyebab kebosanan itu adalah karena faktor “Guru”. Maka, di sekolah kita akan memiliki guru yang disukai dan guru yang dibenci. Ada guru yang membuat kangen dan ada juga guru yang menyebabkan stress. Ada Guru yang menginspirasi ada juga guru yang membunuh potensi.

Langkah yang baik di awal pembelajaran adalah membuat peserta didik merasa senang dan bahagia. Awali dengan cerita yang menarik, sesuatu yang baru, sesuatu yang lama namun disampaikan dengan cara yang baru, mendengarkan keluh kesah anak didik dan sebagainya. Penting untuk membuat peserta didik tersenyum dan senang di awal sebuah pembelajaran. Sampaikan sesuatu yang pernah anda alami dan anda rasakan. Serta sampaikan sesuatu yang pernah anda aplikasikan. Jika seorang guru lebih sering menyampaikan segala sesuatu yang menjadi bahan logika, apalagi opini maka guru tersebut sekedar melakukan transfer of knowledge saja. Namun, jika guru menyampaikan suatu materi dan dikaitkan dengan hal-hal yang pernah dialami dan diimplementasi maka guru tersebut telah melakukan transformasi.

Menurut Agung Webe, Penulis buku Smart Teaching mengenalkan konsep RST (Recollection Smart Teaching). Agar semua guru bisa menjadi smart maka ada 5 hal yang harus guru lakukan:

1. Bisa berefleksi tentang keberadaan dirinya sebagai seorang pengajar/pendidik.
2. Bisa berkomunikasi secara efektif dan efisien serta luar biasa.
3. Mempunyai kemampuan leadership dalam memimpin murid-muridnya.
4. Menerapkan  pelayanan prima dan penuh integrasi.
5. Penuh motivasi.

Metode sederhana RST dibagi atas 7 bagian.

1. Manual Tubuh.

Setiap manusia, di dalam tubuhnya memiliki sejumlah peralatan “perang’ yang komplit dengan senjata-senjata super canggih yang dapat kita gunakan dalam pembelajaran. Tapi, kebanyakan kita tidak menyadari hal tersebut. Kita malah sibuk dan bersusah payah mencari dan menggunakan sesuatu yang berasal dari luar tubuh kita dan hal-hal tersebut sebenarnya tidak begitu menentukan dan hanya sekedar faktor pendukung. Dengan metode ini, Guru harus berlatih untuk mengenali potensi tubuhnya terutama hal-hal yang bersifat internal. Lalu, kemampuan ini juga berkaitan dengan kemampuan guru dalam mengenali manual tubuh peserta didik. Ketika guru tersebut melihat ada peserta didik yang melamun, gelisah atau berbicara dengan teman sebangkunya saat pembelajaran berlangsung, maka guru tersebut tidak akan memvonis peserta didik tersebut sebagai anak yang malas, bodoh atau nakal. Mungkin saja dia sedang mengalami sesuatu yang harus dicarikan jalan keluarnya segera.

Ada 3 hal yang berkaitan dengan manual tubuh yaitu DNA, Otak dan kesadaran.

1. DNA/deoxyribonuscleid acid atau pembawa sifat-sifat genetic atau gen. Tubuh manusia terdiri dari banyak sekali sel. Dalam 1 kg tubuh ada 1 triliun sel dan dalam satu sel terdapat satu gen. Di dalam setiap sel, di tengah-tengahnya terdapat sebuah nucleus yang dilapisi oleh membrane. Dan di dalam nucleus itulah ada DNA. Menurut para ahli, kita terbentuk karena sebuah kode genetic yang terdapat di dalam nucleus tersebut. Kode inilah yang memuat seluruh informasi kehidupan. Kode tersebut terdiri dari molekul-molekul yang disingkat menjadi empat huruf yaitu ATCG(Adenin, Timin, Cytosin dan Guanin). Dalam satu nucleus atau gen manusia adalah kombinasi empat huruf tadi yang berjumlah 3 milyar huruf-huruf tersebut. Dalam 3 milyar kombinasi huruf tersebut termuat informasi kehidupan. Bayangkan dalam satu gen/nucleus saja kita memiliki 3 milyar informasi. Coba hitung, berapa informasi yang bisa kita memiliki secara keseluruhan?. 1 kg terdapat 1 triliun sel. Dalam 1 sel ada 3milyar informasi.  Dalam 1 kg terdapat 1 triliun x 3 milyar informasi. Nah, berapa berat badan anda?maka sebanyak itulah seharusnya informasi yang bisa anda munculkan. Berdasarkan hal tersebut sebenarnya tidak ada manusia yang bodoh bukan?.Maka tugas kita sebagai guru adalah membuat sebuah tranformasi sehingga pengetahuan yang 3 milyar tersebut dapat diingat dan muncul kembali kea lam sadar peserta didik kita.

Pada intinya, tidak ada manusia yang bodoh karena paling sedikit manusia memiliki 3 milyar informasi. Namun, ada beberapa informasi itu ada dalam keadaan aktif dan ada yang dalam keadaan dorman. Namun, keadaan norman ini sering terjadi dalam diri kita. Lingkungan sangat berperan untuk mengaktifkan keadaan dorman ini. Apabila manusia hidup dalam lingkungan tertentu, maka gen-gen dalam dirinya akan aktif sesuai dengan apa yang dibutuhkan saat itu. Ini mengacu pada penelitian oleh Francois Jacob dan Jacques Monod dengan bahteri E. Coli. Bahteri ini awalnya hanya memakan Glukosa. Lalu bahteri ini diberikan laktosa. Awalnya bahteri ini tidak memakannya namun karena tidak ada hal lain yang bisa dimakan maka kemudian bahteri E. Coli memakan laktosa dan berkembang biak. Dalam penelitian lanjutan diketahui bahwa kemampuan E. Coli memakan Laktosa bukanlah kemampuan yang datang belakangan melainkan kemampuan menguraikan laktosa selama ini berada dalam keadaan dorman. Ketika lingkungan mengharuskan E. Coli untuk memakan laktosa maka maka gen yang memproduksi enzim pengurai laktosa diaktifkan.

Demikian juga dengan manusia. Gen kita mempunyai system aktif dan dorman yang mempengaruhi kerja enzim dalam tubuh kita. Satu hal yang harus kita pahami adalah bahwa apa yang kita pikirkan dan lingkungan yang ada akan mempengaruhibcara kerja gen pada tubuh kita.

1. Otak.

Kita belajar dari seekor lebah. Otak lebah hanya memiliki 160 ribu sel. Bandingkan dengan manusia yang pada saat lahir sudah memiliki 1 triliun sel dan terus berkembang sampai umur tertentu. Walaupun lebah hanya memiliki 160 ribu sel di otaknya, namun lebah bisa melakukan kegiatan-kegiatan seperti;

1). Berumah tangga, mempunyai istri/suami dan mempunyai anak.

2). Melakukan pekerjaan dan mencari makan untuk keluarganya.

3). Berangkat pagi dan pulang petang hari.

4). Membangun rumah untuk keluarga.

5). Melindungi keluarga dari segala bentuk ancaman.

Kalau seorang manusia hanya mampu melakukan hal-hal standar seperti yang dilakukan oleh lebah maka kita sama saja dengan menggunakan 160 ribu sel otak kita. Terus yang lainnya kemana?.

Hal lain yang perlu menjadi perhatian bahwa kecerdasan seseorang tidaklah ditentukan semata-mata oleh jumlah sel otaknya. Namun oleh interkoneksi dari setiap sel otak. Kemampuan kita merangsang untuk terjadinya interkoneksi antar sel otak itulah yang paling menentukan. Kemudian, dalam sel otak/neuron ada bagian yang dinamakan neuron mirror yang sangat bermanfaat  untuk perkembangan kita sebagai manusia.  Sifat neuron mirror ini adalah meniru/menjiplak.

Ada sebuah contoh:

Ketika kita di jalan raya mengendarai sepeda motor dan semuanya dengan kecepatan 60 km/jam maka kita akan terbawa arus untuk tetap melaju dengan kecepatan tersebut. Namun, jika tiba-tiba ada seorang pengendara yang memacu sepeda motornya dengan kecepatan 100 km/jam maka apa yang akan anda rasakan?. Maka, kita akan terbawa untuk melaju dengan kecepatan yang sama.

Ada bagian dalam sel-sel otak kita yang akan meniru dan menyamakan diri dengan lingkungan atau orang di sekitar kita. Mari kita manfaatkan neuron mirror ini demi perkembangan kita semua.  Caranya mudah saja, jika kita ingin kreatif maka kita harus bergaul dengan orang-orang yang kreatif. Dengan memahami ini, sebagai guru tidak boleh lagi mengelompokan peserta didik berdasarkan keseragaman mereka. Sama-sama bodoh, sama-sama nakal, sama-sama pintar dan sebagainya. Gabungkanlah anak yang kurang pintar dengan anak yang pintar. Anak yang malas dengan anak yang rajin. Maka, kita telah memberikan kesempatan kepada peserta didik kita untuk mengembangkan neuron mirrornya.

1. Kesadaran.

Sadar artinya adalah suatu kondisi atau keadaan ketika kita, tubuh, jiwa dan pikiran benar-benar ada secara eksitensi ketika melakukan sesuatu. Contoh saat anda sedang membaca buku atau belajar yang baik. Kondisi bawah sadar adalah kondisi ketika semua memori tersimpan di dalamnya. Contoh, anda membaca buku, lalu semua informasi yang and abaca tersimpan di bawah sadar. Perlu diingat adalah bahwa tindakan kita 12% dipengaruhi oleh sadar kita dan 88% justru dipengaruhi oleh bawah sadar kita. Jadi, keputusan-keputusan yang diambil oleh peserta didik dalam pembelajaran ternyata dipengaruhi oleh bawah sadarnya secara dominan. Makanya dalam pembelajaran, seorang guru harus memperhatikan bagaimana dia menanamkan dan memasukan informasi/program ke bawah sadar seorang anak. Jangan hanya berfikir bagaimana menyampaikan pelajaran tapi juga apakah pelajaran itu tertanam dengan baik atau tidak. Makanya, sangat berbahaya jika seorang guru salah dalam menanamkan sebuah pelajaran. Disisi lain, guru bisa memanfaatkan pengaruh bawah sadar tersebut.

Dalam RST  ada 2 hal yang perlu kita perhatikan yaitu time base dan performance. Waktu pagi, siang, sore dan malam adalah berbeda. Karenanya, waktu yang berbeda tersebut juga akan memberikan energy serta pengaruh yang berbeda.  Demikian juga dengan penampilan kita. Guru harus mampu menyelaraskan penampilan dan gaya mengajar sesuai dengan waktu yang sedang anda jalani.  Gaya mengajar pagi tentu akan berbeda dengan gaya mengajar siang atau sore. Dua hal ini haruslah saling selaras dan bersinergi. Ada 4 hal yang harus dibiasakan seorang guru di awal pembelajaran yaitu buat pembukaan yang menarik/mengejutkan, terangkan masalah mereka, beri solusi dan ajak mereka mengambil keputusan.

Mana kalimat yang sering anda gunakan ketika materi pelajaran telah selesai

“Ulangi materi ini di rumah ya dan besok pagi Bapak akan memberikan beberapa pertanyaan…”

Atau

“Jangan lupa yang untuk mengulangi materi ini nanti malam di rumah ya?

Pembagian Time Base dalam Pembelajaran

Pembagian Performance dalam pembelajaran

Kombinasi antara Time Base Dengan Performance Dalam Pembelajaran

Tentunya ini bukanlah rumus mutlak. Tetap perhatikan kondisi dan kebutuhan audiens anda. Kombinasi antara time base dan performance ini sebagai panduan saja. Jika sering berlatih maka anda akan bisa membuat rumusan baru yang lebih baik.

Inti Recollection Smart Teaching

1. Magical Opening

Membuka pembelajaran harus menarik karena kesan pertama akan mempengaruhi kesan selanjutnya. Ingat “Hal yang luar biasa apabila anda sampaikan dengan biasa saja maka hal tersebut akan menjadi biasa saja. Namun, hal biasa ketika disampaikan dengan cara yang luar biasa maka akan menjadi hal yang luar biasa”.

Mengapa penting membuat pembukaan yang menarik?

1. Mempersiapkan otak bawah sadar untuk menerima pesan. Otak manusia juga seperti anak kecil yang perlu mainan untuk menarik perhatiannya. Jika seorang anak sedang asik dengan mainannya apa yang akan anda lakukan untuk menarik perhatiannya?apakah merebut mainannya itu?tentu saja tidak. Caranya adalah dengan memberikan mainan baru yang lebih baik dan menarik. Jika mereka sudah tertarik maka kita sudah memasuki suatu wilayah di otak yang disebut “critical phase” yaitu wilayah penyaringan informasi. Jika kita sudah menyentuh wilayah ini maka kita ibarat jalan tol/by pass untuk menyampaikan materi/informasi.
2. Membuka mental block. Pembukaan yang menarik juga bisa membuka halangan mental dari audiens. Karena audiens sangat beragam bisa saja apa yang anda sampaikan sudah diketahui oleh peserta didik sehingga mereka tidak tertarik lagi untuk mendengarkannya.
3. Membentuk persepsi.  Sangat penting diketahui bahwa persepsi orang lain terhadap kita akan sangat mempengaruhi cara pandang mereka terhadap kita.

Membuat Magical Opening

1. Alpha State. Caranya adalah membuat peserta didik nyaman dan rileks ketika pertama kali bertemu dengan kita. Bisa melalui penampilan, gaya bicara, ekspresi. Bisa juga memutar music rileks, bercerita sesuatu yang menyenangkan. Jangan bercerita tentang hal-hal yang menakutkan, menegangkan dan sejenisnya.
2. Positive words. Sampaikan kalimat positif. Kalimat yang positif akan memacu otak untuk bekerja dengan senang, nyaman dan bahagia. Rancanglah kalimat yang segar dan positif. Hindari menggunakan kalimat yang bersifat negative dalam pembukaan anda. Contoh. “wah, di luar panas sekali ya…atau…anak-anak, pagi ini dingin sekali ya..enaknya tarik selimut dan tidur lagi. Tap, kita harus belajar anak-anak”…dan sebagainya. Sering juga kita menggunakan kalimat negative seperti:”anak-anak kita akan belajar tentang bumi sampai jam 12;00 nanti, bapak harapkan tidak ada yang mengantuk ya….”. Kalimat itu bisa diganti dengan:”anak-anak, hari ini kita akan belajar tentang bumi sampai jam 12 nanti, Bapak harapkan kalian semua selalu semangat dan segar selama pembelajaran ini”. Kurangi menggunakan kata-kata atau kalimat negative seperti; jangan, tidak, dilarang dan sebagainya karena tidak bisa diproses dalam pikiran. Sebagai latihan gunakan cerita tentang monyet.
3. Reframing. Membingkai kembali. Reframing adalah membingkai kondisi yang ada dengan kalimat penolakan. Seperti; Selamat siang, anak-anak. Walaupun udara hari ini cukup panas, Bapak yakin kalian semua tetap akan semangat dan antusias mengikuti pembelajaran kali ini’.
4. Shocking. Membuat kejutan. Kejutan ini perlu dilakukan terutama jika atmosfir under estimate audiens terhadap anda atau mereka belum tahu kredibilitas anda. Bisa anda lakukan dengan sulap, teka-teki, permainan dan sebagainya.

1. Emotional Shyncronizing. Membentuk suatu hubungan emosi yang kuat antara anda dengan audiens. Anda harus mengajar dengan sepenuh hati. Menggunakan getaran jiwa dan hati. Hindari mengajar dengan gaya dan suara yang dibuat-buat. Hal ini bisa dilakukan dengan menciptakan “positive emotion”. Contoh ketika kelas rebut, maka anda bisa memilih emosi anda apakah akan berfikir” ah..kelas brengsek…kumpulan anak-anak nakal dan bandel”…atau anda berfikir” anak-anak mungkin sudah lelah dan letih…mereka perlu hiburan dan istirahat.

Guru juga harus memahami bahwa memori yang mengendap adalah sebuah pengalaman yang pernah anda alami. Sedangkan emosi adalah sebuah sebab dari munculnya memori tersebut. Anda harus bisa menghapus memori yang tak berguna seperti kesedihan, kekesalan kepada seorang siswa dan sebagainya dan anda mendaur ulangnya.  Memori yang tidak berguna adalah sampah-sampah emosi. Sampah emosi sangat mempengaruhi getaran yang anda ciptakan. Getaran emosi positif yang anda ciptakan akan mempengaruhi emosi di sekeliling anda.

Pola positive emotion adalah gabungan dari desire/keinginan terdalam kita dengan visualisasi/penggambaran mental dari desire kita tersebut. Keduanya akan menciptakan full emotion. Kebanyakan orang hanya berhenti pada keinginan terdalam saja/desire. Semua orang berbagi cinta, ingin kelas ceria, ingin semua menyambutnya dengan senyum. Pada taraf ini, getaran yang anda hasilkan masih minim. Desire tadi harus dilahirkan dalam visual sehingga lahir full emotion dengan getaran yang lebih maksimal. Ingat, bagaimana kita bisa membuat atau berbagi keceriaan kalau kita sendiri tidak ceria?. Guru perlu mengenali desire nya dan memvisualisasikannya.

1. Telling(Menyampaikan Pesan Inti)

Dalam penyampaian sebuah pesan agar menarik, menurut ilmu komunikasi ada 3 hal yang harus diperhatikan yaitu visual, verbal dan vocal.  Masing-masing berkontribusi sebesar 50%, 15% dan 35%. Tampak bahwa ternyata apa yang tampak dari pembicara sangat berpengaruh signifikan terhadap sampainya sebuah pesan. Visual disini mengacu pada gerak tubuh. Coba anda bandingkan, ada pembicara yang duduk saja di meja atau berdiri di podium kemudian membacakan slide atau hand outnya. Kemudian  ada pembicara yang mampu membaur dengan audiens, gerakan-gerakannya begitu menyatu dengan pesan yang disampaikannya. Kira2, mana yang lebih menarik?tentu saja pembicara terakhir.

Jika kita berbicara tanpa bahasa tubuh, tanpa ekspresi wajah, tanpa gerakan tangan, tanpa memperhatikan penampilan maka itu sama saja dengan membunuh 50% potensi keberhasilan kita sebagai pembicara. Kita sudah kalah sebelum berperang. Demikian juga dengan aspek lain.  Ketiganya adalah satu paket yang utuh.

1. Kharisma

Kharisma memberikan kontribusi 80% terhadap suksesnya ada sebagai pembicara dan mengajak pendengar anda untuk melakukan sesuatu secara sukarela sesuai kemauan anda. Kharisma lahir dari kesempurnaan kemasan kepribadian seseorang.

Beberapa hal penting:

1. Anda mampu mengubah sikap orang terhadap anda dengan terlebih dahulu mengubah sikap anda pada orang lain (Napoleon Hill).
2. Anda mampu mengubah orang lain menjadi memperhatikan anda dengan terlebih dahulu mengubah perhatian anda pada orang lain (Napoleon Hill).
3. Perlakukanlah orang lain sebagaimana anda ingin diperlakukan oleh mereka.
4. Perhatikan orang lain sebagaimana anda ingin diperhatikan oleh mereka.
5. Bantulah orang lain sebagaimana anda ingin dibantu oleh mereka.
6. Tersenyumlah kepada orang lain sebagaimana anda ingin mereka tersenyum kepada anda.
7. Berbuat baiklah kepada orang lain sebagaimana anda ingin mereka berbuat baik kepada anda.
8. Bersikap tenanglah kepada orang lain sebagaimana anda ingin mereka bersikap tenang kepada anda.
9. Tunjukkan semangat anda kepada mereka sebagaimana anda ingin mereka menunjukkan semangatnya kepada anda.
10. Berikan keceriaan kepada orang lain sebagaimana anda ingin mereka memberikan keceriaan kepada anda.
11. Apapun keinginan anda maka berikanlah hal tersebut terlebih dahulu kepada orang lain yang ada di sekitar anda.

Kisah Penuh Makna:

Sir Edmund Hillary adalah orang pertama yang mampu menginjakkan kakinya di puncak tertinggi di dunia yaitu mt. everest dengan ketinggian 29.028 kaki dpal. Saat itu dia ditemani oleh seorang pemandu yang disebut Sherpa yang bernama Tenzing Norgay. Sebenarnya, sebagai seorang pemandu, tensing bisa saja mencap dirinya sebagai orang pertama yang mampu mencapai puncak tertinggi dunia karena dialah yang memandu Edmund dan dia selalu berada di depan. Namun, perhatikanlah ungkapan Tenzing tentang hal itu:

“Memang betul, seharusnya saya yang menjadi orang pertama menginjakkan kaki di puncak tertinggi itu. Tetapi, pada saat tinggal selangkah lagi, saya mempersilahkan Edmund untuk menjejakkan kakinya dan menjadi orang pertama yang sampai ke puncak Everest. Karena hal itu adalah impian Edmund, bukan impian saya. Impian saya hanyalah berhasil mengantar dan membantunya menggapai impiannya”.

Ini hanya catatan kecil dan awal dari sebuah keinginan untuk membuat “Buku Perjalanan” dalam Tur De Java HMJ Geografi, FIS, UNP tahun 2011. Sebuah perjalanan yang bagi sebagian orang itu dianggap hal biasa, namun lain bagi saya dan rombongan. Perjalanan 10 hari pulang pergi dengan BUS UNP nomor 03 yang merupakan sumbangan Presiden RI tahun 2005 adalah sebuah kenangan yang begitu berarti dan sama dengan sebuah judul lagu group band samson yaitu “kenangan terindah”. Setidaknya bagi kami yang merasakan keindahan tersebut.

Pukul 11:30 WIB. Rombongan dilepas secara sederhana namun penuh arti oleh PD 1 FIS Prof. Dr. Syafri Anwar, M. Pd(Dekan FIS 2011-2015) di lapangan parkir jurusan Geografi. Rombongan yang dipimpin langsung oleh Ketua HMJ Geografi, Ilprodo tersebut berjumlah 46 Orang. Turut serta dalam rombongan adalah Pembina HMJ Geografi Bapak Nofrion yang juga ditunjuk oleh Fakultas dan Jurusan sebagai Penanggungjawab Kegiatan dan Staf Labor Geografi Saudara Affandri Jasrio, S. Pd. Agenda Tur De Java ini adalah Studi Banding dan Geo Wisata.

Perjalanan panjang segera dimulai. Tujuan pertama adalah Yogyakarta. Hari Rabu tanggal 13 Juli 2011 rombongan sampai di Yogyakarta. Kegiatan studi banding akademik dan kegiatan kemahasiswaan pertama adalah mengunjungi Kampus Salah satu Universitas hasil konversi IKIP terbaik di Indonesia dan masuk dalam 100 PT terbaik di Asia Tenggara yaitu Universitas Negeri Yogyakarta. Rombongan disambut Oleh PD 1, PD 3, Ketua Jurusan dan Guru Besar Geografi UNY Prof. Soemantri beserta beberapa orang Dosen. Kegiatan saling bertukar informasi dilakukan di ruang sidang Fakultas. Sejak dari masuk gerbang UNY, Tertangkap kesan bahwa UNY adalah kampus yang bersih, tertib, rindang dan hijau. Mahasiswa yang terlihat begitu santun. bangku-bangku taman yang diteduhkan oleh pohon-pohon rindang dipenuhi oleh mahasiswa yang sedang berdiskusi. Tidak terlihat satupun mahasiswa yang merokok di area kampus termasuk di Taman. Tidak ada mahasiswa yang berpakaian kaos oblong, jean robek, sandal jepit dan sekelasnya. Aura sebagai kampus pencetak Guru sebagai Insan yang digugu dan ditiru benar-benar nyata. Setelah kegiatan di ruangan, rombongan didampingi menuju Labor Geo dan beberapa fasilitas pendukung didampingi langsung oleh Ketua HMJ Geo UNY saudara Khaidir dan Pengurus lainya. Terakhir, Rombongan diajak mengunjungi Museum Pendidikan yang berada di depan Kampus Fakultas FISE UNP.

Studi banding selanjutnya adalah menuju Kampus UGM tepatnya Fakultas Geografi UGM. Nuansa berbeda terlihat di kampus yang merupakan Universitas Terbaik di Indonesia ini. Bangunan-bangunan yang sudah berumur dengan 3-5 lantai cukup mendominasi. Pohon-pohon pelindung tampak begitu rindang. Sebagai kampus para Ilmuwan, UGM memang terkesan sedikit serius. Rombongan diterima oleh Wakil Dekan 3 Fakultas Geografi, Ketua BEM, HMJ dan Pengurus lainnya. Penerangan tentang Profil Fakultas Geografi mendapat perhatian serius dari seluruh anggota rombongan. Ini terbukti dengan begitu banyaknya pertanyaan yang muncul dalam sesi dialog. Kegiatan selanjutnya adalah kunjungan labor dan rombongan dibagi atas 5 Kelompok yang mengunjungi fasilitas/labor yang berbeda didampingi oleh 5 orang mahasiswa geografi UGM. Sebagai kenang-kenangan, Fakultas Geografi UGM menyerahkan Buku, Jurnal dan Bahan Kuliah dalam bentuk soft file sebanyak 15 Gigabyte.

Masih dalam hari yang sama, rombongan mendapatkan kesempatan emas untuk bertemu dengan Direktur Sekolah Pascasarjana UGM Bapak Prof. Dr. Hartono, DEA, DESS. Pertemuan dilakukan di lantai 5 ruangan A PPs UGM. Rombongan mendapatkan ceramah tentang peluang studi lanjut di UGM dan berbagai Beasiswa. Pesan-pesan motivasi dan sugesti membuat peserta Tur De Java terus bersemangat mendengarkan uraian demi uraian dari Sang Profesor yang menamatkan Kuliah S2 dan S3 nya di Perancis tersebut. Menjelang magrib kegiatan studi banding selesai dan menuju hotel di kawasan Parangtritis. Malam harinya dilanjutkan dengan acara Bela Beli ke Malioboro.

Kamis, 14 Juli 2011. Kegiatan Geo Wisata dimulai. Tujuan pertama adalah Candi Prambanan lalu ke Borobudur. Dua Situs Budaya Indonesia ini begitu mempesona. Di Prambanan rombongan bercampur baur dengan Turis dari berbagai negara seperti Inggris, Brazil, China, Spanyol dan Arab. Yang menarik adalah ketika kunjungan ke Borobudur. Rombongan baru sampai pukul 16:30 WIB padahal batas akhir masuk ke candi adalah pukul 17:00 dan batas keluar candi adalah 17:30 WIB. Rombongan terpaksa berlarian menuju pintu masuk, dan menuju Candi. Tidak sia-sia. Jarak dan jalan sepanjang sekitar 1 km dan mendaki dari pintu karcis ke candi tidak dirasakan berat oleh rombongan. semua bersemangat menuju Candi untuk melihat secara langsung bukti kehebatan nenek moyang Indonesia zaman dulu. Rombongan baru keluar candi setelah mendapatkan perintah dari petugas beberapa kali. Bahkan beberapa anggota rombongan nekat berfoto-foto di depan candi, walaupun sudah diperingatkan. Akhirnya, petugas terpaksa “mengusir” mereka. hehe.

Setelah 2 hari di Yogyakarta, perjalanan di lanjutkan ke Bandung. Tujuan studi banding berikutnya adalah UPI. Kampus pendidikan terbaik di Indonesia. Rombongan sampai Jumat tanggal 15 Juli 2011 pukul 09:00 WIB di kampus bumi siliwangi disambut oleh Kemahasiswaan, Ketua Jurusan, Ketua HMJ dan Pengurus serta aktivis Kampus UPI jurusan Geografi. Satu hal yang menarik adalah rombongan mendapatkan kuliah Umum dari Prof. Dr. Enok M, MS. Rombongan sangat antusias mendengarkan ceramah dari seorang Profesor yang masih tampil cantik, rapi, ramah dan smart ini. Kegiatan selanjutnya adalah dialog antar HMJ dan Kunjungan Labor. Kemudian menuju penginapan di Dalem Kaum tepatnya Wisma GKP-RI. Malamnya sebagian rombongan belanja ke beberapa mall di Bandung seperti King, Yogya Mall dll.

Sabtu, tanggal 16 Juli 2011. Kegiatan dilanjutkan dengan geo wisata ke Gunung Tangkuban Perahu lalu belanja ke Cibaduyut, Pasar Baru dan Cihampelas. Malamnya Pembina HMJ Geografi dan DPH HMJ mengadakan pertemuan dengan DPP IMAHAGI terkait persiapan Kongres IMAHAGI Tahun 2012 di UNP.

Minggu 17 Juli 2011 pukul 08:00 WIB rombongan menuju Ibukota RI, Jakarta lewat jalan Tol. Sekitar pukul 11:15 WIB rombongan sampai di Tugu Monas. Rombongan diberikan waktu 5 Jam untuk berkeliling dan shopping. Ada yang ke tanah abang dan beberapa Mall terdekat. Pukul 18:30 WIB Rombongan menuju Merak dan Padang.

Selasa, Tanggal 19 Juli 2011 pukul 09:15 WIB. Rombongan sampai kembali di Kampus Alam Takambang Manjadi Guru, Universitas Negeri Padang dengan selamat. Perjalanan panjang berakhir dengan manis. Tidak yang yang sakit. Rombongan pulang dengan wajah penuh gembira dan barang bawaan yang berlimpah. Semoga Tur De Java 2011 ini memberikan pelajaran bagi semua rombongan untuk belajar hal-hal baik dari kampus lain dan menata diri demi perbaikan yang berkelanjutan. Terimakasih DPH HMJ Geografi Periode 2011-2012 terutama kepada Ketua HMJ Ilprodo yang telah menggagas kegiatan ini dan terimakasih kepada semua rombongan yang sudah menjaga kekompakan, kebersamaan dan nama baik UNP serta penghargaan dan terimakasih kepada kru Bus UNP 03, Pak Ujang, Pak Noval dan Bung Novi. Untuk semua….mohon maaf atas kesalahan dan kekurangan dan tetap berprestasi.